近十幾年來，國內越來越多的大學實施通識教育⛔️。但是有不少大學生對通識教育並不十分理解，尤其是大一新生，選課時常常陷於盲目，學習則難免流於應付👐🏿。本文在這裏簡單地講講通識教育的價值、目標🎞，以及內容體系、學習方法，希望能對大學生尤其是剛剛入學的大一新生有所幫助。
知曉通識之用
通識教育的現代英文對應詞為“general education”，意思就是普遍應當接受的教育。這種大學生都應當接受的教育究竟包含哪些內容？為什麽要進行這樣的教育💧？人們對此看法雖不盡相同🌳，但大體上可以歸納為幾個方面：
第一，進行人格和公民教育💪🏻，讓學生清楚自己的社會使命🧑🏿。大學教育本質上是知識分子的社會再生產，真正的知識分子應當有健全的人格、正確的價值觀🧑🏻🤝🧑🏻⛺️，勇於社會擔當。竺可楨先生早在半個世紀前就指出：“我們受高等教育的人，必須有明辨是非🐼🕗、靜觀得失、縝密思慮🧟♀️、不肯盲從的習慣🏊🏻；然後在學時方不致害己累人📵，出而立身處世🔼，方能不負所學🫃🏽。”“大學生不應如中學生時代之頭腦比較簡單，或者常賴被動的指示🍑，而必須註意其精神的修養，俾能對一切事物有精細的觀察，慎重的考慮，自動的取舍之能力。我們固不肯為傳統的不合理的習慣所拘束，尤不應被一時感情所沖動，被社會不健全潮流所轉移，或者受少數人利用。”
第二，拓展知識視界與見識，讓學生具備不斷學習的智慧🦻🏽。在當代社會🛴，知識呈爆炸式增長。一方面，知識的高度分化造成了學科的文化斷裂👔，而知識創新又需要學科的高度綜合。因而拓寬知識視野💇🚣🏼♀️，融合學科文化，發展批判性思維，成為大學生專業發展的基本條件，決定著其未來成就的高度。另一方面，知識半衰期縮短，知識折舊加快🦅⛪️，個人職業轉換次數增多，學會認知，學會判別和選擇🙆🏼♀️、整合和應用知識變得比獲得知識本身更重要。推行通識教育的目的就是要形成符合當今時代發展的知識觀，彌補應試教育造成的知識結構缺陷和能力缺陷，使學生學會學習🐗，奠定長遠發展的基礎。
第三👮🏻♀️，涵養人文情懷與氣質👨🍳，讓學生懂得思考而富於大愛。愛因斯坦曾經說過🧕🏼：“用專業知識教育人是不夠的。通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人😮。要使學生對價值有所理解並且產生熱烈的感情🦹🏻，那是最基本的🙆🏼♂️。他必須獲得對美和道德上的善有鮮明的辨別力。否則🦝，他——連同他的專業知識——就更像一只受過很好訓練的狗，而不像一個和諧發展的人🤵🏽♂️。為了獲得對別人和對集體的適當關系🧑🦽，他必須學習去了解人們的動機、他們的幻想和他們的疾苦。”21世紀的人才不僅要有知識的理性💳，而且要有文化的自覺，不僅要有國際的視野，而且要包容文化多樣性，善於與不同的人溝通。通識教育正是為這些素質的養成提供土壤。
學生們經常會提出一個疑問，通識教育會不會妨礙專業教育🐿？其實🏆，通識教育與專業教育並不是對立的。梅貽琦先生早年說過：“社會生活大於社會事業，事業不過為人生之一部分👨👧，其足以輔翼人生，推進人生，固為事實，然不能謂全部人生即寄予於事業也😅。通識，一般生活之準備也🏌🏿♂️，專識，特種事業之準備也😕🙋🏼♀️，通識之用，不止潤身而已👨🦰，亦所以自通於人也。”通識教育不以實際的功用與技能為目標🖖🏽，然而其無用之為大用☄️。通識教育可以為專業教育提供更為寬廣的視角🐉，提供價值與文化的引領，使之超越學科局限、超越技術偏狹👨🏻🦽➡️、超越工具主義的束縛。通識教育與專業教育並不是絕對的分開，專業教育中也可以負載通識的意蘊。從理念上說，通識教育應當貫穿本科教育的全部，成為人才養成的靈魂。
選課當計長遠
通識教育的實施可以通過正式課程，也可以通過非正式課程。正式課程也就是學校課程計劃中所列的課程。國內大學通識課程體系多種多樣，每個大學都會根據本校的實際來設置🛌🏿，目前比較多的是采用共同必修課程+核心課程+通識選修課程的模式。所謂共同必修課程🎅🏿，即所有大學生都必須學習的基本素養和技能課程，比如思想道德修養、大學英語、計算機應用基礎🏋🏻♀️、體育等🈴。核心課程則是根據各校通識教育的基本理念以及人才培養定位，按一定的結構來設置的課程，其目標是為學生具備基本的人文修養、思想視野和精神秉賦提供幫助。它是通識教育最重要的部分，一般根據學科不同來設定選修要求，以實現知識結構的恰當組合⛹🏻♂️。核心課程的基本任務是，建構核心的知識價值體系🔺，奠定學生生涯發展的基礎👨👦👦，打上本校的文化烙印。以復旦大學為例🍝，目前通識教育核心課程分為六個模塊：文史經典與文化傳承👳🏼♂️、哲學智慧與批判性思維💆🏼、文明對話與世界視野⚖️、科技進步與科學精神🙏、生態環境與生命關懷、藝術創作與審美體驗，要求所有本科生四年中必須選修12個學分。現正在著手調整和完善，未來將增加一個模塊：社會發展與當代中國。通識選修課程則是完全讓學生從自己的興趣和需要出發來自主選擇修習的課程🐚，它的任務是為學生拓展自由發展空間提供可能性👩🏿🏫👲🏽。這三類課程都屬於通識教育的範疇📤，只是功能有所側重🕛。
通識教育課程大多適於大學低年級選修，而低年級正是學生由高中到大學過渡階段，學習方式還處於轉型的適應期，學生對通識教育的目標任務了解還未深🤙🏻，所以對如何選修通識課程學生往往會感到迷惑。這裏提出幾點建議🙅🏿♂️：第一🕐，從興趣出發。興趣是最好的老師🌿，有興趣才會有學習的動力。當然👵🏻，這種興趣應當是發自內心的🧛🏿、出自本性的，而不應是狹隘功利主義的，要聽從內心的呼喚去作選擇。第二，註意知識互補👨🏼🎤。學文科的應選修理科類課程👇🏻，學理科的應選修文科類課程。無論文科、理科🤲🏿，學生還有必要了解同類中其他學科的知識👃🏻，比如人文學科應了解社會學科的知識，理科應了解工科、醫科的知識⛓️💥🪽，反之亦然。特別值得一提的是👶🏽，我國高中文理分科，高考實行“3+X”🙇♀️，學生基礎知識結構殘缺現象嚴重。選通識課要充分考慮彌補高中階段的知識不足👳🏼。第三，考慮擴展可能。哈佛大學過去對核心課程11個領域選修有一個規定🖱，必須在與本專業關系最遠的7領域各選一門課程🖖👶🏿。其假設的前提就是，學生初入大學，對自己究竟適合從哪方面發展👊🏼、究竟對什麽有興趣🧛🏻♀️，還不是很清楚🧑💼，接觸與專業關系較遠的領域，一則可以拓展知識視野🫳🏽，二則有可能發現自己真正的興趣和擅長🦤。現代知識創新往往是跨學科的，創新型人才往往是復合型的🔎，最遠選擇有益於創新人才的培養。
選課最要避免狹隘的功利主義思想🤸🏽♂️。有的人只註重眼前有用或者與專業相關，其實是短視的🧚🏼，只看到眼前一定走不長遠👩🏽，只盯著專業相關的實用知識難成大事。也有的人只從不費力🫁、好過關、容易取得好績出發去選課，把通識課看作是營養課🥛、娛樂課，那更是目光短淺，對個人成長和長遠發展沒有好處🤵🏽♀️。學會選擇本身🦹🏼💁🏻♂️，也是通識教育應有之義。在選擇的過程中，學生在不斷地認識自己🌈🧝🏿♀️、學會認知、學會規劃未來發展。
重視第二課堂
從廣義上講🧏🏼♀️✌🏼，通識教育是一種理念🪩，它應當貫穿在大學教育的整個過程中🦶🏻。即使從狹義上講🫷🏽，通識教育的載體也不只是正式的課程，也包括非正式課程😗😻，即課程表以外的各種形式的教育和學習活動🙎🏼。用時下流行的話語說，就是第二課堂。就重要性而言𓀆，第二課堂的作用一點也不亞於正式的課程🦸🏿♀️。生活即教育，好的校園生活能夠實現教學做合一，促進學生的成長。在國外，一些大學把寄宿製與通識教育結合起來🖤，就是要通過組織化的形態，使得學生能夠在生活中相互教育🧘🏽♀️、自我教育🐃。比如，不同家庭與文化背景、不同專業👩🏽🦰、不同年級的學生混住🧑🏻🤝🧑🏻，無形中就會促進學生對不同文化、不同習性、不同專業🧔🏼♀️、不同學習方式的理解🪡🐴，使學生在生活實踐中學會與他人共處🧑🏿✈️，學會團結互助🔉。在國內，一些大學把寄宿製的優點與中國古代書院文化的意蘊結合起來🧑🚀，創造性地構建了通識教育的新組織形態——書院製👩👧👧💗。盡管書院製的組織方式不一🤞，但是其精神是一致的，即以文化的熏陶來達到通識教育的目的。復旦大學2005年成立復旦學院，所有本科一年級新生都進入復旦學院，一年以後再去各專業學院。復旦學院下又分為4個書院♓️，各有自己的導師隊伍，各有自己的活動和文化方式✝️👰🏼♀️。2011年又試點成立了一個新的四年製書院，新生進入後直到本科畢業都屬於這個書院，不再屬於專業學院😚。為第二課堂活動的開展提供了全面的組織支持。2013年以後，復旦大學所有的書院都實行四年一貫製。
對學生而言，第二課堂的非正式課程同樣有選擇的問題。充當什麽角色，花多少時間，參加哪樣的社團，參與什麽活動，值得認真思量。比如復旦大學的四年製書院，設有學生自我管理委員會，有的同學積極參與委員會競選和工作，在這個過程中不知不覺就加深了對公民社會、法治社會意義的理解，對權力、權利、義務的認知有了真切的實踐體驗，組織能力、領導能力、管理能力以及服務意識都得到提升。社團是第二課堂最重要的載體，在復旦大學的書院中活躍著幾百個社團，在豐富多彩的社團生活中，學生們在體驗著各式各樣的社會認知，獲得正式課程所不能得到的知識提升和能力鍛煉。社團不止於娛樂、不止於交友、不止於休閑🤷♀️，社團的意義在於社會生活的歷練、生活的教育。（新聞來源👩🏻🦼：中國教育報）
