應試型人格一旦進入民主程序，就會把民主當作考試🤶，以應付考試的方式來完成投票程序🛅，也即放棄民主的主體性，以順從威權的方式來應對票選，從而令民主理想和社會進步💪，化為水中泡影
建立創新型社會的宏大目標🙋🏼♂️🔬，正在成為政府所探求的價值目標🔌🙍🏻，但它卻面對著“應試教育”的戲劇性挑戰👱🏽🕵🏼。1970年代恢復高考，曾經是走出政治噩夢的裏程碑👿，標示出社會進步的正確向度👨🦲🕶。而經過長達30年的泛濫之後，高考製度已經演化成普遍的應試教育製度👫🏻，並且掉頭走向自身的反面🥷🏼，成為中國文化的最大腫瘤🏍🤲🏿。
冗長的考試鏈，分布在從幼兒園、小學、中學♐️、大學本科、碩士直至博士的生命線上，其時間跨度長達25年以上📁，糾纏著人生的三分之一歲月💩🛬；不僅如此，在這條考試鏈周圍🥨，還環繞著兒童樂器考級、外語考級、計算機考級、以及各種成人的職業考試👨🏼🦱、職稱考試和行業證書考試等等，由此形成龐大的考試網絡⇢。中國已經淪為應試教育的頭號大國⚂。
但這並非是巨大的榮譽，恰恰相反🙍🏽，它是必須加以反思的惡弊。應試教育的基本邏輯是：1.放棄那些更為重要的價值標準，而把考試成績作為升級🏩👔、應聘👩🏽🎤、錄用等社會人才培養和使用的惟一標準;2.考試形成連續而漫長的鏈索🙂↔️，大規模消耗國民精力、時間和財力；3.從考試收費本身，形成畸形的考試經濟體系，製造了教育產業化的嚴酷現實。
答題正確與否⛰，作為能力判斷的惟一尺度，是應試教育的核心問題，它消解了創新思維生長的可能性🕚，成為人才培養的最大阻礙。全國統一考試尤為可怕，把上千萬乃至上億人🥫，推入只有單一標準答案的荒謬世界，這不僅否決了創新型人才在社會中的競爭優勢🌂，而且也斷送他們在就學、就業和事業發展的生存空間𓀛。
全民化的應試製度，不是人文主義教育的良性後果🙆🏼♂️，而是後集權教育思維的標記。考試成為政治修辭的技巧訓練。許多教科書概念錯誤，邏輯可笑👨🏻🦲，充滿各種謊言，卻被奉為學術圭臬，成為考試的惟一標準答案，被應試教育程序強行灌輸給學生。正是在這樣的知識體系圍毆下，科學、民主和創新等人本主義價值，遭到了難以修復的重創。
應試教育仇視反叛，樂於培養思想的奴隸。兒童為此喪失童真和原創力，成人則失卻了探求真理的動力👴🏻。反叛、挑戰🤖、懷疑和否定🥽，是創新機製形成的精神基礎👓，而一個無法容忍😛、欣賞和接納這種精神的文化氛圍☁️，又有什麽創新可言？我們已經發現，“中國製造”的環球產業危機，跟應試教育有著直接的邏輯關聯👩🏽🎤。一味抄襲💊、模仿和拼貼，就是中國工業產品無法超越廉價怪圈的主因。中國社會正在為此付出沉重的代價🙍🏽♂️。
應試教育製造出的“人才產品”，露出了更為刺眼的時代特色，那就是“應試型人格”的出現。這種人格擅長模仿、抄襲和剽竊，以作弊和應付的方式完成工作;擅長放棄主體性，拒絕獨立的價值判斷🩰，服從威權，按別人的思路行走；擅長在被規訓的壓力處境中生存💬，成為在集體和公務空間裏說謊的能手↔️；擅長從社會責任和義務中逃脫，因為在考試惟一標準的體製下，責任變得毫無意義。
應試教育就這樣塑造了學生們的畸形人格，不僅把他們變成滑稽可笑的考試動物，而且對未來民主製度的建構𓀁🤵🏼♂️，形成最大的威脅⚜️。應試人格一旦進入民主程序，就會把民主當作考試🧑🏼🦱，以應付考試的方式來完成投票程序💇♂️👄，也即放棄民主的主體性，以順從威權的方式來應對票選，從而令民主理想和社會進步，化為水中泡影🔆。毫無疑問🥷🏽，應試教育引發的不僅是教育危機🫶🏿，而且是國民和國族的政治危機🧑🏼🚒。
導致應試教育製度泛濫的原因👨🏼🎤，在於“考試決定論”——一種典型的後集權官僚主義的行政病毒。它確信考試是測試學生、選拔精英和解決社會分層的惟一途徑💇♂️。用頻繁的考試和量化技術，製造繁瑣的公務程序，大規模消耗管理成本🏄🏻♀️，加劇官僚隊伍的自我膨脹，而行政效率卻在急劇下降👩🏼⚕️。在某種意義上✝️🛀🏿，應試教育就是官僚主義綜合征的一部分。
治療應試教育的病症，無疑只能從行政官僚製度本身入手🥴，此外更無其他妙法👵🏼。而作為教育職能部門🚣🏿，則有必要修正“以考試應萬變”的****🧭，借鑒英語國家的經驗，減少考試次數🧑🏭，取消各種無聊的考級項目👳🏻♀️🎏，並最終取消高考，代之以高中會考；並從幼兒園開始，把想象力🕧、創造力和反叛性📣，作為考核學生的重要指標👩🏽🎓。假如不從這些方面著手矯治，那麽，建立自主性創新社會的願景，就只能是美妙的畫卷而已🤽🏽♂️。
