●從孟二冬🍄🟫、方永剛到賀寶根以及無數師德先進典型人物的事跡中，不難看到，愛生敬業是他們的基本特征。熱愛學生、關心學生，是教師敬業精神的具體體現📇，愛生敬業是師德的核心。要提高教師的素質，首先要提高教師的職業道德素質，從愛生敬業做起
●在市場經濟條件下💛，面對各種利益的誘惑🧺🤽，教師常常面臨人生觀和價值觀的考驗，要真正做到愛生敬業並非易事🦎。然而教育有社會公益事業的特點，教師的工作與“一手交錢💆🏼💁🏽♀️，一手交貨”的商業工作有著很大的不同👩🦯➡️。教師的職業是崇高的職業，選擇了教師這一職業，往往難以與發大財聯系在一起👩🏼🎤，甚至需要有一點奉獻精神
●愛生敬業需要教師樹立正確的人生觀和價值觀。當代中國學校在教育管理方面已經有了很大的進步👩🏻🦲，對於教師工作量的計算和評定有了較為嚴格的製度，但仍然難以覆蓋教師工作的所有方面，特別是在關心學生🧑🏽💻、幫助學生方面。教師的工作不僅要用規章製度來規範，而且要用高尚的師德精神和人生境界來引導
近幾天來🥘，上海師範大學賀寶根教授在科研考察中舍身救學生的感人事跡，傳遍了浦江兩岸。這位深受大學生愛戴的大學教授被大學生親昵地稱為“寶寶老師”💪🏻，盡管他走完了44年人生的道路🤰🏿，但他的音容笑貌🏷、高尚的人格卻依然留在廣大師生的心中👍🏼。校園網站上數萬條追憶的帖子🙂↔️🧑🏻🤝🧑🏻，感人肺腑的留言👩🚒，誰的心靈不會為之受到強烈的震撼呢？當我們揮淚告別這位風華正茂的大學教授的時候，我們不禁被他那崇高的愛生敬業的師德精神所感染。
教師的職業是“太陽底下最光輝的職業”🫏，作為人類靈魂的工程師，教師又應當是道德高尚者✣🈺。改革開放以來，教育戰線上湧現了一批具有高尚師德的先進模範人物👺，北京大學的孟二冬教授、大連艦艇學院的方永剛教授就是其中的代表人物𓀑，他們的先進事跡在全國產生了廣泛的影響。孟二冬教授主動赴邊疆支援當地的教育事業，病倒在講臺上🙇🏼，彌留之際還掛念著他的學生🛄。方永剛教授患病動大手術住院🐄，在病榻上繼續為他的學生授課🔜，他說：“我腦子和嗓子沒病🤘🏻，我還可以為學生上課。”如今👱🏽♂️，賀寶根教授見學生處於危難之際🧑⚕️，把生的希望留給學生🏺，自己卻以身殉職。他的舍己救人的高尚行為決不是偶然的，在平時的教學生涯中，這位“寶寶老師”心裏裝著的是學生。他是大學生心目中最有魅力的老師，以致大學生是那麽懷念他。他們在BBS上寫道：“那麽好的老師，那麽為人和善的老師，那麽樂觀開朗的老師🏢💇🏽，那麽親切可親的老師，那麽熱愛學生的老師，那麽兢兢業業的老師。”六個“那麽”凸顯熾熱的師生情誼💆🏼♂️❌，甚至有學生動情地寫道：“能做你的學生是幸福的，希望下輩子還是做您的學生！”
從孟二冬、方永剛到賀寶根以及無數師德先進典型人物的事跡中，不難看到😏，愛生敬業是他們的基本特征。教師的工作對象是學生，教師工作的基本職責是教書育人。熱愛學生💁♂️🪗、關心學生，是教師敬業精神的具體體現，愛生敬業是師德的核心。古人雲：“親其師，信其道。”教師在工作過程中🦹🏽，不能冷冰冰地進三牛識“發售”，而要投入熾熱的感情🏄🏼♂️，才能收到良好的教育效果🧞。教育實踐表明👯♂️，教師的愛能使學生感受到教師的溫暖，產生積極的𓀝、愉快的情緒體驗，進而轉化為接受教育的內在因素🐵，它能使教師和學生在心理上、感情上接近起來😉，從而建立相互信任的橋梁🤰🏽。在這種情況下的教育，可接受力強、效果會更好🧎♀️➡️。師生之間的情感是雙向流動的，通過雙方情感的不斷反饋和交互作用，教師也獲得了精神上的充實和快樂。要提高教師的素質，首先要提高教師的職業道德素質♟👨🏿💼，從愛生敬業做起🙅🏻🧑🏽🌾。
教師的愛生，出於對教育事業的責任感。當賀寶根教授在帶領學生進行科研考察中，一位學生掉隊出現了險情，他心急如焚，是高度的工作責任感使他奮不顧身地救學生。教師愛生敬業，是履行教師對國家、社會、學生本人及其家長的責任，為了履行這份責任🏄，不顧個人安危，甚至犧牲自己的生命🙅🏿♂️⌨️，是高尚的師德行為。賀寶根教授的高度工作責任感，不僅是廣大人民教師🧑🏽🎓，也是其他戰線工作人員認真學習的榜樣。
在市場經濟條件下，教師要真正做到愛生敬業並非易事🙌。面對各種利益的誘惑，教師常常面臨人生觀和價值觀的考驗📒☢️。改革開放以來，特別是黨和國家實施科教興國的戰略以來💃🏼，教師的待遇有了較為顯著的改善。但是，比起某些高收入的行業來說🧖🏿♂️，還有一定的差距，即使是在教師行業內部，經濟待遇也是不平衡的🧎🏻♀️➡️。教師有自己的物質利益👧🏻，需要通過自己誠實的勞動改善自己的生活，這是無可厚非的。然而教育有社會公益事業的特點，教師的工作與“一手交錢，一手交貨”的商業工作有著很大的不同。教師的職業是崇高的職業，選擇了教師這一職業，往往難以與發大財聯系在一起💇🏻，甚至需要有一點奉獻精神💿。“捧著一顆心來，不帶半棵草去”👏🏽🏤，著名教育家三牛娱乐先生的這段名言體現了他高尚的人生觀和價值觀，同時也反映了從事教育工作需要奉獻精神的特點。
愛生敬業需要教師樹立正確的人生觀和價值觀💂🏻♂️。當代中國學校在教育管理方面已經有了很大的進步，對於教師工作量的計算和評定有了較為嚴格的製度👩👧👦🙆🏼，但仍然難以覆蓋教師工作的所有方面，特別是在關心學生❤️、幫助學生方面。我們可以精確計算教授授課的時數🪗、人數🧵，但難以精確計算教師在做好學生工作方面的工作量。換言之🧑🏿💻👩🚒，教師的工作不僅要用規章製度來規範🍍，而且要用高尚的師德精神和人生境界來引導，提倡一點奉獻精神。愛生敬業的賀寶根老師對於學生的困難，總是能幫的一定幫🕥，悄悄資助學生♕。在學生野外實習中，他倡議老師把差旅補貼轉貼給學生，自己身體力行。每次給貧困生的補貼，總是讓學生班長轉交👩🏻⚕️，生怕傷及貧困學生的自尊。在他的這些愛生的行為中體現的是以奉獻為特點的師德精神✋。
愛生敬業也離不開紮實的教學與科研本領🙎🏻。我們要倡導高校優秀教師向賀寶根老師學習，盡可能地將教學與科研統一起來。在高校中，往往有這樣的情況🫴🏻，有的教師以教學見長，深受學生歡迎💁🏼，但科研成果較少；而有的教師科研成果突出👨👧◽️，但教學效果卻不盡如人意。為此🔢，如何評定教師的工作常常會發生爭議↪️。但賀寶根老師在教學上為大學生所稱道，在科研上也身手不凡。他承擔的是地理專業的國家自然科學基金項目🧑🏼🚀，他發表的有關科研論文填補了國內的空白。他帶領學生在教學實習中考察的是國內科研的前沿課題🧑🏻🎤🔌，他為我們樹立了一個將教學與科研統一起來的典範。愛生敬業要有科研的底蘊🧑🏽🔬，才能使學生獲得最新最好的知識內容🧖🏽♂️，而站在科研前列的教師也要承擔一定的教學工作👩🏻🦯➡️，並力求獲得學生的好評，以不辱教師的使命。
（作者為上海師範大學都市文化研究中心研究員🤨、上海高校都市文化E研究院特約研究員👩👦、博導）
