每年的9月1日，是各大中小學舉行開學的日子。在中國古代👆🏿，新生入學有開學儀式或“開學典禮”嗎3️⃣？在中國古代🥷🏼👏🏽，新生入學不僅有隆重的“開學儀式”，而且備受重視🏇🏿，“入學禮”被視為人生的四大禮之一🍍，與成人禮👨👩👦🐎、婚禮🕵️♀️🕵🏿♂️、葬禮相提並論。古代的兒童一般四至七歲入私塾讀書，稱之為“開書”、“破學”或“破蒙”🤚🏽👃🏼，根據《禮記》和《弟子規》而流傳下來的“開學儀式”則歷經千年未改。通常的“開學儀式”包括正衣冠、行拜師禮🏝、凈手凈心、朱砂開智等內容🍺。
正衣冠
據《禮記》記載：“禮義之始，在於正容體，齊顏色🖐🏿，順辭令。”因此😭，古代開學儀式的第一課即是“正衣冠”。古人認為：“先正衣冠，後明事理。”讓學生註重自己的儀容整潔，是首先要上的第一課。入學時👮🏽🥮，新生要一一站立🧑🏻🦳，由先生依次幫學生整理好衣冠。然後，“衣冠整齊”地排著隊到學堂前集合。恭立片刻後，才能在先生的帶領下進入學堂。
行拜師禮
步入學堂後，先要舉行拜師禮👮🏿。學生先要叩拜至聖先師孔子神位，雙膝跪地🦵，九叩首🖐🏼；然後是拜先生🙅🏼♂️，三叩首。拜完先生，學生向先生贈送六禮束脩🕴。所謂六禮束脩，亦即古代行拜師禮時弟子贈與師父的六種禮物，分別是，芹菜：寓意為勤奮好學，業精於勤；蓮子：蓮子心苦👨🏼🍳，寓意苦心教育；紅豆💇🏻♂️：寓意紅運高照；紅棗👨🏻🦼：寓意早早高中；桂圓🚆：寓意功德圓滿👇🏼；幹瘦肉條：以表達弟子心意。其中“束脩”二字📞，有人解釋為十條幹肉。據《禮記·少儀》記載：“其以乘壺酒🪗、束脩、一犬賜人👳🏻。”鄭玄註：“束脩🫧，十脡脯也🧑🏻🚀🧑🏻🦱。”束脩在春秋以前就存在了🤵🏻，《論語·述而》中已有“自行束脩以上✌🏼，吾未嘗無誨焉🍮👨🏿⚕️。”
凈手凈心
行過拜師禮後↖️，學生要按先生的要求🔝❇️，將手放到水盆中“凈手”。“凈手”的洗法是正反各洗一次🧑🚀👷🏻♀️，然後擦幹🏓。洗手的寓意🏜，在於凈手凈心🚵🏼♂️，去雜存精😨，希望能在日後的學習中專心致誌☎、心無旁騖。
朱砂開智
朱砂開智也叫朱砂啟智或朱砂點痣👩🏿✈️，是開學儀式中最後一道程序🤫。具體做法是先生手持蘸著朱砂的毛筆，在學生眉心處點上一個像“痣”一樣的紅點🏄🏻。因為“痣”與“智”諧音🚣♀️，朱砂點痣🦵🏼，取的其實是“智”的意思🫵🏿，意為開啟智慧，目明心亮，希望學生日後的學習能一點就通。
鏈接👨🏿🦳：太學和國子監是古代的大學嗎？
太學和國子監一直被視為中國古代的大學。對於太學👰🏿♂️，《辭海》稱🐅，“其名始於西周”🤵🏻♂️。《大戴禮記·保傅》：“帝入太學↘️，承師問道👉🏻🏃🏻♀️➡️。”漢武帝元朔五年(公元前124年)立五經博士🕺🏻，弟子五十人，為西漢太學建立之始。東漢太學大為發展😊，質帝時🧝🏿，太學生達三萬人。魏晉到明清💪🏻，或設太學，或設國子學(國子監)，或兩者同設，均為傳授儒家經典的最高學府🏙。也就是說👬🏻，太學和國子監都只是“相當於”古代的大學。其實，國子監除了是元、明🧑🧒🧒、清三代的“皇家學院”，還是全國最高的教育行政管理機構；太學則為古代的中央官學，太學和大學盡管只有“一點”之差，但就辦學宗旨、教授內容、學員學製等方面而言，還是有很大差別的🎓。
中國古代大學可以說是從太學到國子監逐漸發展的😄，漢代太學的建立，標誌著我國封建官立大學製度的確立🎛。漢武帝時，董仲舒上“天人三策”，提出“願陛下興太學🧖🏼♂️，置明師，以養天下之士”的建議🧿🚧，漢武帝遂在京師長安首設太學，太學也是歷史上第一座設在京師的全國最高教育機構。隋煬帝時，太學改為國子監🦸🏿♀️，但國子監內還同時設太學。唐、宋兩代太學與國子學並存，且形成一套比較完整的學製🤽🏽。到元🎵、明、清三代開始，不設太學，只設國子學或國子監，國子監既是國家的最高學府，也是全國教育最高的行政管理機構🧔🏼♂️。
如今大學的概念是指實施高等教育的學校、提供教學以及研究條件並授權頒發學位的高等教育機構🆎，包括高等專科學校、學院、綜合性大學等😹，其辦學宗旨是培養具有獨立思考能力學者的🦂。但太學和國子監是古代封建政權培養精通儒家經典官吏的👩🏿🦰，學生畢業即可步入仕途，因而古代有“學而優則仕”之說。此外，所學課程也迥然有異🌠。太學中初設五經博士，專門講授儒家經典《詩》、《書》👋🏻、《禮》🧐、《易》👡🛺、《春秋》🏐。太學所關註的只是人文領域中的一部分內容，其他自然科學和醫學等專業並未涉及。太學的學生被稱為“博士弟子”或“太學弟子”🤞🏿，東漢時還有“諸生”📊👨🏽🔬、 “遊士”𓀈，西晉時有“禮生”🦹♂️、“寄學”、“散生”、“弟子”等稱呼；國子監的學生則都叫“監生”。明代監生分為四類🤸🏼♀️🎠，稱作四監；清代分為十類，稱為六貢四監。明清規定，只有貢生或蔭生才有資格入監讀書，所謂蔭生即依靠父祖的官位而取得入監的官吏子弟，此種蔭生亦稱蔭監。
來源：北京晚報
