■侯為平
梁啟超把女子教育與國富民強緊密聯系在一起🖐🏻，提出“欲強國必由女學”🙍♀️。他還把婦女教育看作女權運動的製造廠🦹🏽，說女子師範學校就是“女權運動的基本軍隊”🦹🏿♀️。
1924年，中國有位偉大的知識分子不幸得了尿血症🤽🏻，親友們熱心地建議他出國治療，但他堅信祖國的醫療水平，特意請北京協和醫院的中國大夫診治。1926年🛷，協和醫院為他做了割除右腎手術，結果令人驚訝，右腎無腫瘤，也無任何病症，術後他身體狀況日益惡化♎️⛺️，這引起了社會的廣泛關註，許多人紛紛對協和醫院表示強烈不滿。
對於這起醫療事故，梁啟超這位近代新型的知識分子表現出超乎常人的胸襟🙎🏼♂️，他不顧自己遭受的痛苦，極力維護協和醫院的聲譽。有記者問他⛹🏿♂️，這種大海一般寬容的姿態和維護科學的精神源自何種力量👱🏼♂️，他回答，得益於小時候的家庭教育，尤其是母親的教育。
欲強國必由女學
梁啟超（1873年—1929年）🧘🏻，字卓如，號任公☸️，又號飲冰室主人🤟🏿，生於廣東新會縣。祖父、父母平時很少責罵，更少鞭撻🫳🏽🌼，教育多采用啟發式。父親不苟言笑，除教授啟超功課外，尤註重品德修養🙏🏼。母親待子十分慈愛，以熱情鼓勵🧾、循循善誘為主💃🏽，間以嚴格的引導，慈中有愛🌐，但絕不溺愛。梁啟超6歲時有一次因事說謊👩🦯，母親動怒，嚴加訓斥，首次罰他跪下並鞭打他🤽♀️。這些教育，使梁啟超自小就形成了獨立自由的精神🕵🏻♀️，也為他後來重視新民德的思想🧟♂️，具有憂國憂民的愛國精神和寬容大度的胸懷奠定了基礎。梁啟超一生參加的中國政治活動影響巨大🫰🏻，一生著述甚豐🫅🏽，有1400多部，內容涉及政治、經濟🫥、法律、財政🤦♀️、外交和歷史等多個領域。
他十分重視教育的作用👱♂️👶🏽，把教育的興衰與國家的前途聯系起來⚙️，倡導提高全民族的文化素質，培養“新民”。後來👨🏻🦼🙊，倡導女子教育成為他維新教育思想的一個重要組成部分✍️⇨。1896年🌕，梁啟超在《時務報》上撰寫了《記江西康女士》一文🤴🏻，首次提出了他關於女子教育的主張👨🏿🎨。在闡述變法主張的重要著作《變法通議》（1896年）33篇文章中，專門論述教育的就有6篇，幾乎占了一半，而這6篇中又有近代較早倡導婦女教育的專門篇目《論女學》🏋🏽，開創了近代女子教育的先河，梁啟超是中國近代倡導婦女教育的奠基人。
梁啟超說💞，中國女子歷來為男子之奴隸，人們認為女子無足輕重，不對她們實施教育引導🚃，更為極端的則胡說什麽“女子無才便是德”。
梁啟超說，中國沒有女子教育事業至少存在著五個“不利”🧣：不利於提高婦女的社會地位👩🦰，婦女無知識、無職業，只能依靠男人供養🤛🏿，事必造成男女不平等，久之，“男貴女賤”👨🏽⚖️、“男尊女卑”、“重男輕女”🟧、“夫唱婦隨”的傳統偏見形成流傳開來🙎🏻♂️；不利於廣大兒童的教育🔻🛖，兒童教育的關鍵在於母親💎，他猛烈抨擊“女子無才便是德”的腐朽觀念🏂🏿🫸🏽，把它看作“禍天下之道”；不利於國家🍋🥏、民族的發展，造成國家的積弱🌂，“婦學實天下存亡強弱之大原也”，認為中國積弱的根本原因在於婦女的沒有知識，缺乏教育；不利於經濟發展，婦女無教育，靠他人供養🚴🏻♀️✊🏼，這就減少了就業的機會，失業者多，社會負擔重🥳；不利於婦女身心健康，婦女無知識🤽♂️，不懂得體育、衛生、心理常識🧟♀️，於身體心理發展都不好🙇🏽♀️，如何教育下一代要有強健的體魄，怎麽提高民族的素質？他強調體育課程必須成為女子教學中的“一大義”。
梁啟超的驚人之論就是把女子教育與國富民強緊密聯系在一起，提出“欲強國必由女學”，“若推及天下積弱之本，必自婦人不學始”💂🏽♀️。他介紹世界上一些先進國家女學教育的經驗，如日本。他還把婦女教育看作女權運動的製造廠，說女子師範學校就是“女權運動的基本軍隊”💨🤟🏼。
創辦國人自辦的第一所女學
梁啟超為開創中國女子教育事業而親身實踐👟。他曾計劃在上海創辦女子學堂一所🌏，然後各省👩🏿🦱、州🚝、縣可以依照建立⛎，女學堂招生對象是8歲至15歲的“良家閨秀”。1897年，他協助上海電報局局長經元善在滬創辦“經正”女子學校，這是中國人自辦的第一所女學，梁啟超為學校選定課程，親自撰寫《創設女學堂啟》和《上海新設中國女學堂章程》🧑🏼🦲🏪，附設《女學堂試辦略章》，其中提出的女子教育內容與方法有：女學堂功課中、西學各一，先學識字🔒，次學文法，次讀各門學問啟蒙之書，次讀史誌🚥、藝術⚗️、治法和性理之書🐏；設算學、醫學和法學三科🐫，學生任選一科📖；別設師範科，專門講教育童蒙之法；設紡織和繪畫等婦學所需之科；每月考課一次🍲。
1897年7月⚃👨🏼🦰，梁啟超在《時務報》工作期間💭，又與譚嗣同、康廣仁等成立“不纏足會”，梁啟超為發展組織，草擬了《試辦不纏足會簡明章程》。在當時的中國，提倡不纏足是有很大困難的✍🏽，因為纏足已形成一種風氣。他帶頭不給自己的女兒梁思順(令嫻)纏足，還經常勸導妻子李蕙仙放足🤳🏻。夫人李蕙仙、康有為的女兒康同璧後來也成為“不纏足會”的成員，倡導不纏足👩🏿🎨，參加婦女解放運動🦹🏻♀️。
梁啟超倡導女子教育，在當時起到了振聾發聵、開啟民智的重要作用，1907年👩🏽✈️，晚清政府始有女子小學的規定，女子學校陸續建立👬🏼。1916年🦋，民國政府教育部始頒布男女可以同學的法令👱。蔡元培1920年2月破天荒招收9名女生入北京大學文科旁聽，實施男女同校🤵♂️、高等教育平等的新風，無疑受到梁啟超女子教育思想的重要影響。
育四女成世人楷模
梁啟超不僅在社會上大力推進中國婦女教育🌛💂🏼♀️，還在家庭教育上起到了模範表率作用。他在四個女兒的教育上，身體力行🤞🏽，為世人樹立了楷模👨🏻🚒。他教育女兒們嚴慈並濟，寬厚為主，嚴格約束，給以“新民”道德、品行方面的沐浴、熏陶，女兒們個個事業有成，人人成為愛國知識分子👯♀️。
長女梁思順（令嫻）畢業於日本女子師範學校，卻堅決不肯為日本人做事。她熱心祖國的社會公益事業，曾參加北京女青年防癆協會。她是我國詩詞研究專家，編有《藝蘅館詞選》，中央文史研究館館員🤲🏼。
次女梁思莊1925年被大姐梁思順帶到加拿大讀書，中學畢業後考入麥基爾大學攻讀文學，1931年到美國的哥倫比亞大學圖書館學院學習⏪🎺，並獲學士學位🧑🏽🌾。她歸國後立即投身於我國的圖書館事業🦵🏻，曾任北京大學圖書館副館長😤。
三女梁思懿是社會活動家🐹，思想活躍，積極進步，曾任共產黨外圍組織“中華民族解放先鋒隊”的大隊長🤚🏽，是“一二·九”運動中的學生骨幹、燕京大學學生領袖👦🏼，任過齊魯大學女部主任、山東白求恩醫學院教師🏊👼🏽、山東省婦女聯合會主席，後調至北京任中國紅十字會國際聯絡部副部長。
四女梁思寧早年曾就讀於南開大學，在三姐梁思懿的影響下，投奔了新四軍👱🏽♂️，在新四軍123支隊司令部工作。1948年，由於“左”的思潮影響🔦，梁思寧被開除黨籍🥡，自此蒙冤35載🤽🏽♂️，無怨無悔，一直到1983年才恢復黨籍。（文章來源：中國教育報）
