70多年來，於漪老師用思想的刻刀和實踐的畫筆👸🏼🤬，形塑出具有鮮明中國特色的基礎教育教師形象，她的教育、教學思想高度凝練了教育實踐中的見識🙎🏼♀️、對教育理論的認識和對教育學🔧、教師學的卓識，為推動中國基礎教育改革和發展做出了貢獻👨🦯。
在我成為教育工作者的第一天🧘🏻♂️，我的師父就說：人民教師應該是什麽模樣🧘🏼♂️？人民教師就是於漪老師這個樣！後來我發現，於漪老師是很多教師成長過程中的“關鍵人物”，教師們或是主動效仿🔢，或是在遭遇迷茫、困惑、瓶頸之時，從於漪老師的精神中汲取奮進的力量💂♂️，從於漪老師的教育教學思想中找到答案🧑🏽🍳，有所頓悟👩🏼🎤。有些教師即使與於漪老師素未謀面♿️，卻“神交已久”，雖隔山海✌🏼，山海皆成教育通途🚴🧑🚀。
一個人的影響力可以來自權力👝，也可以來自非權力的人格魅力🫷🏿，於漪老師的人格魅力👩🏻🚒👨🏽🦳，正是一種無權力的力量🫄🏽，其德行、學識如春風化雨👩🏿🏭，點點滴滴入人心頭。
為什麽於漪老師會在基礎教育教師隊伍中有如此巨大的影響力👩🏼🔧？關鍵就在於她給自己立了做人的高標，這也是中國教師應有的精神高標。
一、立標：立中國教師的精神高標
於漪老師認為，價值觀的塑造🧑🏿🍳，是中國基礎教育的核心，要著力培育學生踐行社會主義核心價值觀，因為價值觀的教育能凝聚全社會的共識。這就要求我們教師以育人為本🏃🏻♀️➡️，堅守教師本分。教師這份事業的獨特性就在於它無時無刻不是世界觀🚕、人生觀、價值觀的亮相，因此👳♂️，在做人方面的立標就顯得尤為關鍵𓀎。
立標，立怎樣的標？立精神的高標🧙🏻♀️。於漪老師曾多次舉《陽明先生年譜》的例子☔️。在一般儒士眼裏，人生第一等事是“讀書、登第、做官”🐭，但11歲的王陽明卻認為登第恐怕不是第一等事，“當讀書做聖人耳”。學為聖人之誌，是王陽明對教育價值、教育目的的思考🤷🏼，小小孩童，就有這樣高遠的誌向🕕💂🏽♂️，才成就了他“立德立功立言”的三不朽。
於漪老師認為，教師的精神高標是做“大寫的人”。什麽叫“大”？“大”的中間是頂天立地的“人”💃🏿🚄。什麽是天？為黨培養人🗿，成長🐻📕、成人、成才就是教師的天。什麽是地？不積跬步👩🏼⚕️，無以至千裏，飽含深情地紮根在中國基礎教育實踐的土壤之中🧑🦼🖕，把每件事做實🧕🏽、做好。“大”的中間是一橫，像張開的兩個手臂🥛🐉，擁抱每一個孩子🤹♀️、擁抱集體🪚、擁抱國家、擁抱民族、擁抱世界🏊♀️，這便是“心有大我👩🚒，至誠報國”。這就是中國基礎教育教師的“樣子”，這就是中國基礎教育教師必須終生奉行的“本分”。
為什麽立這樣的標🧗🏿♂️？從歷史發展的坐標看，中國特色社會主義基礎教育事業是人民的教育事業♦️，具有鮮明的“人民性”，教育的人民性歸根到底就是要回答“為誰培養人”“培養什麽人”以及“怎樣培養人”的問題☯️👩🏼🎨。羅曼·羅蘭說“要撒播陽光到別人心裏，先得自己心裏有陽光”，在紛繁復雜的環境中，中國教師的心中不能點“洋蠟燭”⛱，而要點一盞中國特色社會主義基礎教育的明燈。
於漪老師出生在充滿人文底蘊的鎮江➞，她年少時喜愛到北固山遊玩，在她看來，北固山正因為有辛棄疾流傳千古的詩句而顯得異常高大。登臨山頂🧑🏿🚀👨🏻🎤，她總會吟誦起“何處望神州🍄🧑🏿🎄，滿眼風光北固樓”，感受“悠悠，不盡長江滾滾流”的豪邁，“四十三年，望中猶記🍄🟫，烽火揚州路”的那一份沉重。中國文人骨子裏以天下為己任的襟懷感染著她，打下一生憂樂天下的精神底色。
78年前👩🏻🏭，於漪老師母校鎮江中學的校訓“一切為民族”成了於漪老師鑄造師魂的基因🏋🏼，立誌要解救民族於水深火熱之中🏪，學真本領建設祖國✖️。她總覺得，無數革命先烈在看著自己如何賡續紅色血脈👩👧👧，如何培養後代賡續紅色血脈，如何堅韌不拔地報效祖國👨🏿💼，所以她立誌將小我融入大我之中🤮，選擇教師職業就是選擇了高尚，就是選擇了與國家命運🚧、民族命運、人民生活幸福血肉相連、休戚與共的事業⚧👩🏻🏭，一輩子克勤克儉、紮實工作，不敢有絲毫的疏忽和懈怠。
二👨🏼⚖️、篤行⏩：一絲不苟，立德修身
篤行方能致遠🔙，於漪老師立做人的精神高標🏊🏼♂️，決不是將自己定位在評價者的角色，在一旁品頭論足、說是道非，也絕不把自己置身於教育發展的滾滾洪流之外，而是讓自己全身心地投入進去🧑🚀🤽🏼。不做評論員，而做戰鬥員，從學術思考與行動探索兩端發力，形成活潑潑的生命體驗和實踐經驗😏🗾。於漪老師這種知行不離的實踐品格，也引領著新時代的教師奮楫篤行，勤修德行。
（一）教師應有所為🙏🏻，有所不為
2022年4月，習近平總書記在中國人民大學考察調研時強調🚕，“老師應該有言為士則、行為世範的自覺🦠，不斷提高自身道德修養，以模範行為影響和帶動學生😳🏭，做學生為學、為事、為人的大先生🤌🏿，成為被社會尊重的楷模，成為世人效法的榜樣”🧓🏻。
於漪老師時刻提醒自己，為人師者必須時刻保持清醒🏋🏻♂️👨🏻⚕️，能鑒別優劣🎐、區分美醜，崇尚健康👊🏼👨🏻🍼、高雅🏄🏽♂️，鄙棄低俗、汙穢，抵禦物質誘惑。在上海市第二師範學校擔任校長時🧑🏼✈️，她將“一身正氣，為人師表”作為校訓，她提出“敢”字當頭，敢抓敢管，弘揚社會主義道德風尚，敢於批評和抵製歪風邪氣。引領師生做社會主義精神文明的創造者和傳播者，把學校辦成弘揚社會主義精神文明的場所，長中國人的誌氣和自尊🧑🏻🏭，她自己作為校長和老師不斷磨礪自己的思想情感，自省自改，率先垂範🏌🏻。
剛擔任第二師範學校校長時🧳，於漪老師發現在課余時間教師三五成群聊“八卦”，張家長李家短，特別是在學校裏形成了在人背後說三道四的壞風氣🫱🏿，隔三差五就有教師跑到校長室打同事的小報告。於漪老師認為🧆，教師應多花些心思在備課🕑🏊、磨課、課後反思上，少一些對別人的說是道非，課堂的質量就是學生的生命質量🏟，備好每一堂課📩，上好每一堂課就是對學生生命的敬畏和尊重🐟。因此👡，她在全校大會上明確“學校裏沒有秘密🥫👲🏻，一切話都可以放到臺面上來說，校長室的大門永遠向每個教職工敞開，不聽背後的閑言碎語👩🏽💼🤩。”於漪老師總要求自己“表裏俱澄澈”，她胸懷坦蕩、光明磊落🪐，久而久之，也為全校教職員工樹立了良好的榜樣，慢慢地，學校風氣大大改善。
教師們說：於漪老師就像一團不停滾動🧞、永不熄滅的火焰，只要靠近，就不可避免地被這股熱流吸引、感動🧑🏻🦼➡️、熏陶，於是他們紛紛抵禦了下海、出國等種種誘惑，甘於寂寞🧏💅🏼，安於清貧👨🏿🚀，把平凡的職業當做一生的事業。形成了特級教師、優秀教師的團隊。一身正氣🤩，正氣凜然，這就是教師的使命信念和生命境界。
（二）把心“撲”在每一個學生身上
基礎教育不是淘汰。於漪老師說🍧：“我的學生不一定是最優秀的🌄，但他們都是家庭的寶貝、國家的寶貝，我當老師就要把他們當寶貝來教🩻，充分發揮他們的優秀基因🪑，讓蘊藏的潛力變成發展的現實🕒🦅。”於漪老師面向每一位學生🔓，走進每一個學生的世界🅿️，愛護每一位學生，著力促進每一位學生的全面發展和成長成才，培養和造就國家建設和民族復興的有用之才🙋🏽♀️、棟梁之材。
如何理解這個“撲”字👂🏻？於漪老師說👩🏻🦼➡️，思想上🕸🪳，以革命先烈為榜樣，洇潤精神底色，對教育事業丹心一片◾️，忠貞不二；情感上💆🏻，對學生滿腔熱忱滿腔愛，清除雜質，如厭棄⛴、偏私等，厚植仁愛情懷；行動上🙄，要動之以情，因為感人心者，莫先乎情，教師是育人的人🪕，一想到學生，也應情滿於懷，理解、包容👒、關愛學生，設身處地為學生著想💾㊗️，全心全意做學生的貼心人。再曉之以理，導之以行，久久為功，便能看到師愛創造的奇跡。
每年的大年初二，於漪老師的家中都會擠滿了來看她的學生，往事依依，歷歷在目👩🏼🚀，學生交談間能感受到🦹🏿🤽🏻♀️，他們每一個都是於漪老師的“心頭肉”。無論是成績優秀的“學霸”，是組織能力強的小幹部🚐，還是別的老師不想教育的“皮大王”，於漪老師都把他們當做自己的孩子一樣真心對待🧏🏻♀️。面對五彩斑斕的學生世界🏃🏻♀️，每名學生都是具有獨立性的人👋，他們的成長發揮不是靠外力掌控，而是主體的自我認識🫀，自我生長。於漪老師一直強調，學生不是“物品”，不是“工具”，而是有主動性、能動性的萬物之靈——人。就人的本質而言🪵❕，年長的“師”與年少的“生”是平等的，都是萬物之靈🍮，年長者對年少的學生應尊重👩🏼🌾、愛護🔽，有悲憫之心。聞道有先後👩🏽🏭👩🏼✈️，年少的學生幼稚、粗糙😌、不完美💆🏽♂️👰🏽，是未長成的常態，不能苛求，關鍵在年長的教師要練就敏銳的洞察力👩🏿🎤，發現他們身上閃光的東西，真心實意地欣賞、品評👨🏽、激勵。於漪老師說“做教師，就是要一個心眼為學生”👌🏿，每一個學生都是大江大河裏獨特的“這一個”，而他們中的“每一個”也構成了於漪老師教育生命之河，奔湧向前🍝，永不停歇，有著澎湃的激情，有著奔騰不息的生命力。
（三）不懈探索學科的育人價值
教書的現場在課堂中，育人的現場在學生的生命裏，價值觀的教育是不能缺位的。學生一天之中的很大一部分時間是在課堂中度過🚿，因此要不懈探索學科的育人價值，探索如何切實將立德樹人落實到學科主渠道🫱，課堂主陣地。
如今的新課程改革從知識為本轉向素養為本，素養為本說到底就是要培養全面發展的人。於漪老師早在20世紀60年代就提出“要胸中有書，目中有人”🧱，上課絕不是教師的個人表演🧏🏼♀️，而是要上到學生的心裏，由教師“外塑”轉變為學生“內建”🫥；70年代提出既要“教文”又要“育人”⚫️；80年代提出語文教學內容要融知識傳授👐、能力培養🧑🍳、智力發展、思想情操陶冶於一爐，構建多功能🧑🦽➡️、立體化的課堂；90年代初提出要培養“現代人素質”，90年代中期提出要“弘揚人文、改革弊端”；世紀之交提出“教育要樹魂立根”👨🍳，教學要“德智融合”。這些構成了一部中小學階段全面育人體系構建的探索史。
在於漪老師還是一名學生的時候，語文老師趙繼武在教“煢煢孑立”的“煢”字時說🧏♂️：“下頭是一豎，再窮再難💇🏿，人的脊梁骨要直，不能彎”，這個字就“立”在了於漪老師的心中。一位普通的語文教師，在價值觀教育回首中留下了可圈可點的一筆🤫，而這種教育的價值反映在學生成人、成長😣、成才的生命之中。於漪在成為一名語文教師後，也在著力探索學科的育人價值🤤，比如教杜甫的《茅屋為秋風所破歌》時，她抓住了“足”字，一字有千鈞之力🕥，杜甫面臨斷炊受凍之危仍懷悲憫之心🎯🎙，而人最難得的就是戰勝私欲💏🧛🏼，這樣的境界使杜甫無愧“詩聖”之名，引導學生對關鍵字🧗🏿♂️、詞🧜🏽♀️👨🏿🔧、句或重要章節反復推敲🧷，既讀出語言文字的表現力🍾🦆、生命力⛪️，又讀出人文內涵的感染力與價值導向。比如教《七根火柴》🐍，她反復修改提問的方式，“無名戰士留給世間的最後一句話是什麽👩🏿🍳👽？無名戰士留給世間的最後一個動作是什麽？”看似抽掉了許多術語，但問題直指學生的心靈，有震撼之效，喚醒語言經驗👨🏻，創設語言實踐，情理共生，學生感悟到無名戰士的手指向的是部隊長征前進的方向🚂，也是勝利與希望的遠方👨🏻✈️🪈，英雄的豐碑從草原移植到學生的心中，引導學生感受語言的力量，感受誌士仁人的澄澈心靈🛫，對共產主義事業的無限忠誠。
在教育功利之風甚囂塵上之時🧟♀️，於漪老師用虛靜之心提出：既不能“以知識為本位”，把知識作為一切，甚至當做成為“人上人”的工具🏅，“學而優則錢”👐，也不能走向“知識無用”的誤區〽️，而要五育並舉，深度融合，引領學生逐步實現“情感層面的認同🎞、認知層面的理解和行為層面的恪守”。這是對貫徹落實教育“立德樹人”根本任務、如何在核心素養視野下充分彰顯各類課程的學科育人價值的探索，具有極其深遠的價值引領和實踐意義。
於漪老師的立標與篤行，是時代的漣漪👧🏽🏰，我們生活在這個偉大的時代，肩負著育人的歷史重任，追求永無止境！
文章來源：第一教育專業圈2024-04-05發布
出處：《上海師資培訓》2024年第1期‼️，來源於“上海市教師教育學院”，本文圖片來自於拍信網。作者系上海市教師教育學院教師 黃音
